Михаил ГЕЛЛЕР
МАШИНА
И
ВИНТИКИ
ИСТОРИЯ ФОРМИРОВАНИЯ
СОВЕТСКОГО ЧЕЛОВЕКА
Издательство "МИК"
Москва
1994
МИХАИЛ ГЕЛЛЕР
МАШИНА И ВИНТИКИ
ИСТОРИЯ ФОРМИРОВАНИЯ СОВЕТСКОГО ЧЕЛОВЕКА
ББК 60.55
Г 31.
Геллер, Михаил
"Машина и винтики. История формирования советского человека" - Москва,
издательство "МИК", 1994. - 336 стр.
Михаил Геллер родился в 1922 г. По образованию историк, доктор
исторических наук. В конце 60-х гг. вынужден был уехать из СССР. С 1969 года
живет и работает в Париже. Профессор Сорбонны. Автор ряда книг, исследующих
различные аспекты русской истории и литературы советского периода,
издававшихся в Англии, Франции, Польше, Венгрии и других странах.
В Советском Союзе работы М.Геллера по понятным причинам ранее не
публиковались. "Машина и винтики" - первое исследование, которое приходит к
новому российскому читателю. В книге анализируется и раскрывается тщательно
отработанный советским государством процесс оболванивания человека,
превращения его в тот своеобразный психологический феномен, который в
просторечии именуется "совок".
Сейчас издательством "МИК" готовится к выходу в свет трехтомное
издание, которое представит правдивую и полную картину истории Советского
Союза с 1917 года до его роспуска в Беловежской пуще. В трехтомник войдут
книги "Утопия у власти", написанная совместно с А.Некричем, и "Седьмой
секретарь. Блеск и нищета Михаила Горбачева".
Работы М.Геллера отличают высокая научная объективность, ясность
освещения сложных исторических процессов, глубокое проникновение в их
психологическую подоплеку и искренняя боль за судьбу России.
ISBN 5-87902-084-3
(C) Михаил Геллер, 1994
(C) Издательство "МИК", 1994.
МАШИНА И ВИНТИКИ
Издательство "МИК"
129041, Москва, Б.Переяславская, 15 - 52
Формат 60х84/16, тираж 1000 экз.,
бумага офсетная, 21,1 усл. пл.
Тип. А.О. "Внешторгиздат". Зак. 15
127576, Москва, Илимская, 7
ОГЛАВЛЕНИЕ
ЦЕЛЬ. ......................................7
1 Начало опыта .............................7
2 Эскиз портрета ........................... 13
3 Homo sovieticus sum ........................ 25
ВЕКТОРЫ................................... 34
1 Инфантилизация .......................... 36
2 Национализация времени ................... .48
А. Планификация ......................... 50
3 Идеологизация: триада великого инквизитора . ... .60
А.Чудо.................................61
Б.Тайна..............................70
В.Авторитет..........................................................75
4.Тоталитаризация....................................................89
ИНСТРУМЕНТЫ......................................101
1.Страх..........................................................103
2.Труд.......................................................125
3.Коррупция.................................................156
4.Воспитание...............................166
А.Школа............................................................167
Б.Семья..............................................189
В.Мифология............................217
5.Культура................................................238
6.Язык...................................260
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.............................................................
296
ПРИМЕЧАНИЯ.............................................................
302
ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ..................................328
ЦЕЛЬ
Я подымаю тост за людей простых, обычных, скромных, за "винтики", которые
держат в состоянии активности наш великий государственный механизм.
Сталин
Кто-то должен наблюдать за винтиками...
Хрущев
1. Начало опыта
Октябрьская революция, как справедливо утверждают советские идеологи,
открыла новую эру, была феноменом неизвестным в прошлом. Продолжаются
горячие споры относительно оценки Октября: одни считают, что это "шаг
вперед", другие - "шаг назад", третьи - "шаг на месте". Все признают, что 25
октября 1917 г. следует отмечать в календаре красным: впервые была совершена
революция, ставившая целью не только захват власти, "государственной машины"
по выражению Ленина, но создание идеального общества, неиспытанной ранее
человечеством политической. экономической и социальной системы. Октябрьский
переворот был совершен с целью осуществления Проекта - плана достижения
Цели. Захватив власть, проектанты уже знали, что цель может быть достигнута
только при условии создания Нового человека. Они уже знали как это сделать:
"Пролетарское принуждение во всех своих формах начиная от расстрелов...
является методом выработки коммунистического человека из человеческого
материала капиталистической эпохи".1
Задача была поставлена ясно и недвусмысленно. Герцен, изучая
французскую революцию, сформулировал "великую основную мысль революции":
"Желая восстановить свободу народа и признать его совершеннолетним с ним
обращались как с материалом благосостояния, как с мясом освобождения (chair
au bonheur publique) вроде наполеоновского пушечного мяса".2 Вожди
Октябрьской революции презирали "свободу народа", не думали признавать его
совершеннолетним и с первых же дней прихода к власти принялись за обработку
"человеческого материала капиталистической эпохи", или, как выражался
Герцен, "мяса освобождения".
Современник революционных событий Максим Горький не перестает повторять
в Новой жизни, начиная со дня захвата власти большевиками до закрытия газеты
в июле 1918 года: "Рабочий класс не может не понять, что Ленин на его шкуре,
на его крови производит только некий опыт..."3; Ленин "работает как химик в
лаборатории, с тою разницей, что химик пользуется мертвой материей... а
Ленин работает над живым материалом"4; "народные комиссары относятся к
России как к материалу для опыта, русский народ для них - та лошадь, которой
ученые-бактериологи прививают тиф для того, чтобы лошадь выработала в своей
крови противотифозную сыворотку"5; "с русским пролетариатом производят
опыт"6; "большевики производят жесточайший научный опыт над живым телом
России"7; "революционер относится к людям, как бездарный ученый к собакам и
лягушкам, предназначенным для жестоких научных опытов..."8
Изо дня в день Горький повторяет в Несвоевременных мыслях: большевики
во главе с Лениным производят жесточайший научный опыт над живым телом
России, русского народа, русского пролетариата. Он подчеркивает "научность"
опыта и его жестокость. Несомненна для Горького - свидетеля революции - цель
"опыта": переделка живой человеческой материи. Десятилетия спустя опыт
продолжается.
В 1917 г. для Горького не было сомнения: жестокий опыт над русским
народом, который производят комиссары "заранее обречен на неудачу".9
Знаменитый писатель, пришедший в ужас от революции, для которой он столько
сделал, полагал, что "измученная полуголодная лошадка может издохнуть".10
Десятилетия спустя мнения относительно результатов опыта расходятся.
Одно время казалось, что эксперимент великолепно удался. В 1949 г.
Правда не сомневалась: "Черты коммунистического будущего, которые когда-то
казались нам далекими, как свет дальних звезд, теперь существуют рядом с
нами зримые, ощутимые, живые"." Газете вторил роман: "Владимир Ильич
говорил, что в "основе коммунистической нравственности лежит борьба за
укрепление и завершение коммунизма". Это говорилось в двадцатом году. Прошло
почти три десятка лет, и мы создали новое общество и новых людей".12 Книга
Советские люди, выпущенная Политиздатом в 1974 г., объявила, что Советский
Союз - первое на Далее для ознакомления
